五教主传略
慈 悲
释迦牟尼佛， 佛教始祖， 亦云释迦文佛， 诞生於中印度， 憍萨罗国， 迦吡罗卫城， 名悉达多， 父为迦毗罗卫城主， 净饭王， 母摩耶夫人， 从母右胁下诞生後七日， 摩耶逝世， 赖姨母波阇波持抚育之， 十九岁纳拘利城主， 善觉王之女， 耶输陀罗为妃， 二十九岁时， 偶乘车出游， 见生老病死者， 深悟世间之无常， 遂决意出家， 一日夜半， （时十二月八日） 乘马潜出王城， 入东方蓝摩国， 剃发为沙门， 旋诣王舍城边， 阿兰若林， 就郁陀罗伽仙求道， 遂修习诸种禅定， 更至优楼频螺村之雪山， 毕鉢罗树(佛於此成道故入名菩提树)下敷草结跏趺坐， 誓曰「不成正觉， 终不起此坐」至二月八日夜， 忽睹明星而大悟， 得一切种智， 於是成大觉世尊， 为人天之大导师， 时年三十五也， 「诸经论中， 亦有云十九岁出家， 三十成道者」於是周游四方， 化导群类， 凡四十余载， 示寂於拘尼那城， 跋提河(恒河)边， 婆罗双树之下， (公元前九四九年) 二月十五日， 应世共七十九年云。
崇 德
道祖李耳， 字伯阳， 谧曰聃， 周楚苦县濑乡曲仁里人， 母怀孕八十一年， 由左腋下降， 诞生而白首， 故称老子， 周时为守藏吏， 通礼乐， 盛德犹龙， 故孔子师之， 其学以自隐， 无名为务， 周昭王二十三年， 驾青牛， 过函谷关， 至关， 关令尹喜曰， 「子将隐矣， 强为我著书」 于是著道德经上下篇八十一章， 共五千余言， 乃去， 莫知其所终， 本不以宗教名， 自东汉张道陵以符箓禁咒之法行世， 乃有道教教民之立， 奉老聃为教祖， 其哲义包括儒释之精髓， 而道者， 乃其所称谓一定之理， 犹道路为人所由也， 其旨惟「抱一」， 抱一者何， 即德念德化德行之「德」耳， 其道非他， 仍道本於德， 非德则非道， 无德即无道， 故道德经上下二篇， 为後世宣扬德教者之楷模， 唐德宗时， 柳师浑倡明德教， 尊崇老聃为教祖， 而奉行教化， 普及人间。
忠 恕
孔子为儒家之祖， 春秋鲁人也， 名丘字仲尼， 生於周灵王二十一午八月廿七日， 卒於周敬王四十一年， (公元前五五一—四七九)一生有圣德， 学无常师， 尝问礼於老聃， 学乐於长弘， 学琴於师襄， 为鲁司空， 又为大师寇， 摄行相事， 诛少正卯， 鲁国大治， 当时日击时艰， 欲以道匡救末世， 故周游列国十三年， 而道卒不行， 年六十八乃返鲁， 删诗书， 订礼乐， 赞周易， 作春秋， 以教後世， 弟子三千， 身通六艺称贤者， 七十二人， 唐开元二十七年己卯， 追諡文宣王， 赠弟子各公， 侯， 伯， 宋大中祥符元年戊申， 加諡至圣文宣王， 元大德十年， 丙午加号大成至圣文宣王， 明嘉靖九年庚寅， 改称至圣先师， 从祀诸贤， 故所封爵皆罢去， 清顺治二年乙酉， 定文庙， 諡号为大成至圣文宣先师孔子， 十四年丁酉， 改称至圣先师孔子。
博 愛
耶教主名耶稣， 为亚伯拉罕之後， 其二十八代祖， 乃犹太王大卫是也， 圣母日玛利亚， 父日约瑟， 然耶主非由情欲所生， 乃圣母为童女时， 圣灵结胎， 与太上老君， 释迦如来之降世， 若合符节， 生而颖异， 智慧俱足， 十二岁时， 於耶路撒冷圣殿中， 即与大祭司谈道， 极为在座者叹为希有， 三十岁於约但河受洗於先知， 施洗约翰得极充之灵光， 禁食於旷野， 四十昼夜， 得大神通魔王撒但， 三次试探之， 皆为耶主摧伏， 自後讲道无定所， 後以神通作医人病苦之慈行， 使瞽聋瘫跛， 均得见闻行走， 尝以五饼二鱼， 饱五千听众， 其教人之法语， 多用比喻而归诸内心，其要点有三，曰信， 曰爱， 曰望， 信为独一真宰， 爱则博爱至於仇敌， 望则以纯洁之心灵， 崇拜上帝， 而得超生於上帝之堂也， 其後为法利赛人撒都， 该人等在罗马譖害之， 临刑於十字架时， 尚作恳切之祈祷，为仇人祈赦免， 其博爱之教，所以曰昌， 是为耶教之宗。
恕 慈
回教主， 曰谟罕默德， 姓哈申氏， 诞於亚刺比亚之墨克都城， 父名亚伯达， 母曰额美妠， 生时右手掩目， 左手遮羞， 落地作叩头状， 自言曰， 此为大神， 吾为神之先知。 由其叔额卜他立部教养， 爱如己子， 二十一岁从叔贾於沙漠， 有名补白克尔者， 年十八， 亦同行， 将至圃宿里地， 谟祖坐树下， 遇天主教徒卜海喇问曰， 坐此树下者何人， 补白克尔曰， 谟罕默德， 卜惊曰， 此末世圣人也， 此树名息得尔， 乃昔时耶稣所植， 尝言自我坐此树後， 无人能坐得坐者， 其惟末世圣人乎， 今六百年矣， 此子坐此， 圣人之应也， 补白克尔闻言， 发心信仰皈依， 後谟祖四十一岁， 为受天命， 称圣之始， 其妻赫底澈氏， 与其仆人， 暨一富人名亚标比结， 以及补白克尔欧墨尔， 欧思茫尔， 裏墨加祖杯等， 皆佐其成立新教者， 其教崇拜独一真神， 排斥偶像， 故人皆反对， 甚至聚排击之， 谟祖避难於米地拿， 归化者益众， 自率信徒， 以武力扩充其教， 遂征服其他敌族， 自为阿刺伯王教， 遂大著所著之经名阿兰经， 亦名古兰经， 是为回教之宗。